NCERT Solutions for Class 10 Hindi

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika Chapter 5 – मैं क्यों लिखता हूं? (Mein Kyun Likhta hun)

प्रश्न अभ्यास

1. लेखक के अनुसार प्रत्यक्ष अनुभव की अपेक्षा अनुभूति उनके लेखन में कहीं अधिक मदद करती है, क्यों?

उत्तर:- लेखक के अनुसार प्रत्यक्ष अनुभव की अपेक्षा अनुभूति उनके लेखन में कहीं अधिक मदद करती है क्योंकि उनका मानना था कि अनुभूति अनुभव से गहरी चीज़ है। अनुभव केवल घटित होता है, लेकिन अनुभूति संवेदना और कल्पना के सहारे उस सत्य को आत्मसात कर लेती है, जो वास्तव में प्रतिकार के साथ घटित नहीं हुआ है।

2. लेखक ने अपने आपको हिरोशिमा के विस्फोट का भोक्ता कब और किस तरह महसूस किया?

उत्तर:- लेखक ने हिरोशिमा के बारे में बहुत पड़ा और सुना। उन्होंने वहां के अस्पतालों में जाकर आहत लोगों के कष्टों को भी अनुभव किया। एक दिन उन्होंने वहां सड़क पर घूमते हुए देखा कि एक जले हुए पत्थर पर लंबी उजली छाया है, जो शायद विस्फोट के वक्त उस जगह खड़े व्यक्ति की थी। विस्फोट से बिखरे हुए रेडियम-धर्मी पदार्थ की किरणें उसमें रुद्ध हो गई। जो आसपास से आगे बढ़ गई उन्होंने पत्थर को झुलसा दिया और जो उस व्यक्ति पर अटकी उन्होंने उसे भाफ बनाकर उड़ा दिया। इस प्रकार समूची ट्रेजेडी जैसे उस पत्थर पर लिखी गई और इस प्रकार लेखक हिरोशिमा के विस्फोट का भोक्ता बन गया।

3. मैं क्यों लिखता हूं? के आधार पर बताइए कि-

(क). लेखक की कौन-सी बातें लिखने के लिए प्रेरित करती हैं?
(ख). किसी रचनाकार के प्रेरणा स्रोत किसी दूसरे को कुछ भी रचने के लिए किस तरह उत्साहित कर सकते हैं?

उत्तर:-

(क). लेखक यह जानना चाहता है कि वह क्यों लिखता है और इस प्रश्न को जानने की इच्छा ही उसे लिखने के लिए प्रेरित करती है। लेखक लिखकर अपनी अंदरूनी विवशता को जानने का प्रयास करता है। निम्नलिखित दो चीजें उसके लिखने का मुख्य कारण है-

• उसकी अंदरूनी विवशता
• बाहरी दबाव

(ख). ख्याति मिल जाने के बाद कई रचनाकार बाहरी दबाव यानी संपादकों का आग्रह, प्रकाशकों के तकाज़े, आर्थिक आवश्यकता, सामाजिक दबाव, आदि के कारण भी लिखते हैं। लेकिन इसमें भी कहीं-न-कहीं भीतरी दबाव ही लिखने का मुख्य कारण होता है।

4. कुछ रचनाकारों के लिए आत्मानुभूति/स्वयं के अनुभव के साथ-साथ बाह्य दबाव भी महत्वपूर्ण होता है। यह बाह्य दबाव कौन-कौन से हो सकते हैं?

उत्तर:- कुछ रचनाकारों के लिए आत्मानुभूति/स्वयं के अनुभव के साथ-साथ बाह्य दबाव भी महत्वपूर्ण होता है। यह बाह्य दबाव हैं-

• आर्थिक आवश्यकता
• अपने नाम व ख्याति को बनाए रखने की जरूरत
• सामाजिक दबाव
• संपादकों का आग्रह
• प्रशंसकों का दबाव, आदि।

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika Chapter 5

5. क्या बाह्य दबाव केवल लेखन से जुड़े रचनाकारों को ही प्रभावित करते हैं या अन्य क्षेत्रों से जुड़े कलाकारों को भी प्रभावित करते हैं, कैसे?

उत्तर:- ऐसा नहीं है कि बाह्य दबाव केवल लेखन से जुड़े रचनाकारों को ही प्रभावित करते हैं, बल्कि बाहरी दबाव सभी क्षेत्रों से जुड़े कलाकारों को प्रभावित करते हैं। उदाहरण के तौर पर- कई अभिनेता व फिल्म-निर्माताओं के पास पर्याप्त रूप में धन, मान-सम्मान व प्रतिष्ठा है, लेकिन अभी भी वे दूसरों के आग्रह पर काम करते हैं और इसी प्रकार कई ऐसे संगीतकार भी है, जो एक समय के बाद गीत गाना छोड़कर आराम करना चाहते हैं, लेकिन बाह्य दबाव के कारण वे काम करते रहते हैं।

6. हिरोशिमा पर लिखी कविता लेखक के अंतः व बाह्य दोनों दबाव का परिणाम है यह आप कैसे कह सकते हैं?

उत्तर:- हिरोशिमा पर लिखी कविता लेखक के अंतः व बाह्य दोनों दबाव का परिणाम है। ऐसा इसलिए कहा जा सकता है क्योंकि उन्होंने हिरोशिमा में अस्पताल में जाकर रेडियम पदार्थ से आहत लोगों के कष्टों को प्रत्यक्ष अनुभव किया। इससे उनके मन में उन लोगों के प्रति करुणा और संवेदना उत्पन्न हुई, जो उनकी कविता के लिए बाह्य दबाव साबित हुई। परंतु यह उनकी व्यक्तिगत अनुभूति नहीं थी। जब उन्होंने एक जले हुए पत्थर पर किसी व्यक्ति की उजली छाया देखी और वहां घटे पूरे घटनाक्रम को महसूस किया, तब वह अणु-विस्फोट उनकी प्रत्यक्ष अनुभूति में आ गया। इससे उनके भीतर व्याकुलता और विवशता उत्पन्न हुई, जो उनकी कविता के लिए भीतरी दबाव बनी।

7. हिरोशिमा की घटना विज्ञान का भयानक दुरुपयोग है। आपकी दृष्टि में विज्ञान का दुरुपयोग कहां-कहां और किस तरह हो रहा है?

उत्तर:- आज के आधुनिक युग में विज्ञान का भयानक टर्म दुरुपयोग किया जा रहा है विज्ञान का दुरुपयोग निम्नलिखित चीजों में हो रहा है-

• तरह-तरह के हथियार, विस्फोटक व परमाणु-बम बनाने के लिए, जो किसी भी देश को नष्ट करने में सक्षम है
• लिंग जांच करवाकर भ्रूण हत्या करने के लिए
• ऐसे उपकरणों का निर्माण करने के लिए जो प्रकृति व वातावरण को नष्ट कर रहे हैं
• इंटरनेट के माध्यम से लड़कियों की अश्लील तस्वीरें व फिल्में फैलाने के लिए
• गलत खबरें फैलाकर लोगों को भड़काने और जातिवाद फैलाने के लिए
• लोगों को झांसा देकर पलभर में उनसे पैसे ऐंठने में

8. एक संवेदनशील युवा नागरिक की हैसियत से विज्ञान का दुरुपयोग रोकने में आपकी क्या भूमिका है?

उत्तर:- एक अच्छे व संवेदनशील नागरिक की हैसियत से विज्ञान का दुरुपयोग रोकने के लिए हम निम्नलिखित तरीकों से अपना योगदान देना चाहेंगे-

• लोगों को इंटरनेट, उस पर होने वाली धोखाधड़ी के बारे में जागरूकता फैलाकर
• अश्लील फिल्मों व तस्वीरों का विरोध करके
• लोगों को बेटियों का महत्व समझाकर, उन्हें लिंग जाच व भ्रूण हत्या न करने का संदेश देकर
• विज्ञान द्वारा बनाए गए हथियारों का प्रयोग केवल जीवो की भलाई के लिए करके
• हमारे महत्वपूर्ण प्राकृतिक संसाधनों का सीमित प्रयोग करके व प्रदूषण रोककर
• विज्ञान द्वारा बनाई गई चीजों का सीमित व सही प्रयोग करके

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika

• Chapter 1 – माता का आंचल – शिवपूजन सहाय
• Chapter 2 – जॉर्ज पंचम की नाक – कमलेश्वर
• Chapter 3 – साना साना हाथ जोड़ी – मधु कांकरिया
• Chapter 4 – एही ठैयाँ झुलनी हैरानी हो रामा! – शिव प्रसाद मिश्र ‘रूद्र’

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika Chapter 4 – एही ठैयाँ झुलनी हैरानी हो रामा! (Ahi Thaiya Jhulani Herani Ho Ram) – शिव प्रसाद मिश्र ‘रूद्र’

प्रश्न अभ्यास

1. हमारी आज़ादी की लड़ाई में समाज के उपेक्षित माने जाने वाले वर्ग का योगदान भी कम नहीं रहा है। इस कहानी में ऐसे लोगों के योगदान को लेखक ने किस प्रकार उभारा है?

उत्तर:- हमारी आजादी की लड़ाई में प्रत्येक धर्म व वर्ग के लोगों ने अपना योगदान दिया था। सभी भारतवासियों के एकसाथ आने से ही अंग्रेजों को हराना संभव हो पाया था। प्रस्तुत कहानी में लेखक ने एक गौनहारिन के योगदान का वर्णन किया है, जो लोगों के सामने नाच-गाकर अपना गुजारा करती थी। जब पुलिस का मुखबिर फेकू सिंह दुलारी को विदेशी साड़ियों का बंडल लाकर देता है, तब वह ‘स्वदेशी अपनाओ आंदोलन’ के तहत उन सभी साड़ियों को जलाने के लिए दे देती है। दुलारी का यह कृत्य उसके अंदर की क्रांतिकारी भावनाओं को दर्शाता है। दुलारी ने यह कदम उठाकर दूसरों को प्रेरित किया।

2. कठोर हृदय समझी जाने वाली दुलारी टुन्नू की मृत्यु पर क्यों विचलित हो उठी?

उत्तर:- चुन्नू की मृत्यु की खबर सुनकर दुलारी स्तब्ध हो गई। किसी भी बात पर न पसीजने वाला दुलारी का हृदय कातर हो उठा और सदैव मरूभूमि की तरह धूं-धूं जलने वाली उसकी आंखों में मेघमाला घिर आई। दुलारी अपने कृकश और कठोर व्यवहार के लिए जानी जाती थी, लेकिन टुन्नू की मृत्यु पर उसका मन विचलित हो उठा; क्योंकि उसके मन में टुन्नू के प्रति प्रेम की भावनाएं थी। टुन्नू ने उसके मन में एक अलग स्थान बना लिया था और इस प्रकार टुन्नू के चले जाने से उसे आहत लगा था।

3. कजली दंगल जैसी गतिविधियों का आयोजन क्यों हुआ करता होगा? कुछ और परंपरागत लोक आयोजनों का उल्लेख कीजिए।

उत्तर:- कजली तीज के अवसर पर गाया जाने वाला एक लोकगीत है। इसमें दो पक्षों के बीच संगीत युद्ध होता है। कजली दंगल जैसी गतिविधियों का आयोजन विशेषतः लोगों का मनोरंजन के लिए होता है। इनके माध्यम से आसानी से लोगों को एक जगह इकट्ठा करके प्रचार-प्रसार किया जाता है। इस प्रकार के आयोजन लोगों में भाईचारे और एकता की भावना जागृत करते हैं। इनके माध्यम से लोगों में सामाजिक कुरीतियों को खत्म करने को लेकर जागरूकता फैलाई जाती है।

तमाशा, नौटंकी, स्वांग, गवरी, मेले, रामलीला, रासलीला, रम्मत, ख्याल, आदि ऐसे कुछ अन्य लोक-आयोजन है जो राजस्थान के विभिन्न इलाकों में बहुत मशहूर है।

4. दुलारी विशिष्ट कहे जाने वाले सामाजिक-सांस्कृतिक दायरे से बाहर है फिर भी अति विशिष्ट है। इस कथन को ध्यान में रखते हुए दुलारी की चारित्रिक विशेषताएं लिखिए।

उत्तर:- दुलारी विशिष्ट कहे जाने वाले सामाजिक-सांस्कृतिक दायरे से बाहर है फिर भी अति विशिष्ट है। इस कथन को दुलारी की निम्नलिखित चारित्रिक विशेषताएं सिद्ध करती है-

• कजली गायन में निपुण : दुक्कड़ पर गानेवालियों में दुलारी की महती ख्याति थी। कजली गाने वाले बड़े-बड़े विख्यात शायरों की उससे कोर दबती थी। कजली-दंगल में खोजवां वालों ने उसे अपनी ओर से खड़ा करके अपनी जीत सुनिश्चित समझ ली थी।
• देशभक्ति की भावना : दुलारी ने एक सच्चे देशभक्त की तरह विदेशी वस्तुओं का बहिष्कार करते हुए फेंकू सिंह द्वारा भेंट में मिली विदेशी साड़ियों के पूरे बंडल को जलाने के लिए फेंक दिया।
• कठोर स्वभाव : दुलारी अपने प्रकाश व कठोर स्वभाव के लिए जानी जाती थी वह कुछ भी गलत होता देख सहन नहीं कर पाती थी।
• कोमल हृदय : टुन्नू की मृत्यु से दुलारी का मन कातर हो उठा। वह अपने मन की भावनाओं को रोक नहीं पाई और अपने पड़ोसियों के सामने विलाप करने लग गई।

5. दुलारी का टुन्नू से पहली बार परिचय कहां और किस रूप में हुआ?

उत्तर:- दुलारी का टुन्नू से परिचय दीजिए त्यौहार पर आयोजित दंगल कजली मैं हुआ था उसमें दुलारी खोजना गांव की तरफ से गा रही थी और टुन्नू उसके विपरीत व जिला वालों की ओर से गा रहा था यही दोनों की पहली मुलाकात में परिचय हुआ था। अपनी मधुर आवाज में टुन्नू दुलारी से होड़ कर रहा था और दुलारी उस पर मंत्रमुग्ध हो गई थी।

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika Chapter 4

6. दुलारी का टुन्नू को यह कहना कहां तक उचित था- “तैं सरबउला बोल ज़िन्नगी में कब देखले लोट?…..!” दुलारी के आपेक्ष में आज के युवा वर्ग के लिए क्या संदेश छिपा है? उदाहरण सहित स्पष्ट कीजिए।

उत्तर:- तीज के अवसर पर आयोजित कजली-दंगल के आयोजन पर दुलारी टुन्नू की नोटों वाली बात के जवाब में कहती है- “तैं सरबउला बोल ज़िन्नगी में कब देखले लोट?…..!” इन पंक्तियों के माध्यम से दुलारी टुन्नू को कह रही थी कि तेरे पिताजी तो घाट पर पूजा पाठ करवाते हैं और कोड़ी-कोड़ी बटोरकर जीवन यापन करते हैं। इसलिए बढ़-चढ़कर बोल मत बोल, कोढ़ियल, तूने जीवन में नोट कब देख लिए?

दुलारी के आपेक्ष में आज के युवा वर्ग के लिए संदेश है कि उन्हें कभी भी बड़ी-बड़ी बातें नहीं बोलनी चाहिए। व्यक्ति को अपनी औकात का पता होना चाहिए और उसी के अनुसार उसे बातें करनी चाहिए; क्योंकि व्यक्ति का वक्त बदलते देर नहीं लगती, बढ़ा-चढ़ाकर की गई बातें व्यक्ति को मुश्किल में डाल सकती है और उसे बेइज्जती का सामना करना पड़ सकता है।

7. भारत के स्वाधीनता आंदोलन में दुलारी और टुन्नू ने अपना योगदान किस प्रकार दिया?

उत्तर:- भारत के स्वाधीनता आंदोलन में दुलारी और टुन्नू ने अपना-अपना संपूर्ण योगदान दिया। टुन्नू ने दुलारी को भेंट में विदेशी कपड़े की साड़ी की बजाय खादी की साड़ी दी। वह विदेशी वस्त्रों को जलानेवालों के जुलूस का हिस्सा था। ऐसे ही एक जुलूस में टुन्नू ने पुलिस के जमादार से मार खाते खाते-खाते अपने प्राणों का बलिदान कर दिया। वहीं दुलारी ने भी अपनी देशभक्ति की भावनाओं के चलते भेंट में मिली नई महंगी विदेशी साड़ियों को जलाने के लिए फेंक दिया और टुन्नू की मृत्यु पर सरकारी कार्यक्रम में भी दुलारी ने टुन्नू द्वारा दी गई खादी की साड़ी पहनी।

8. दुलारी और टुन्नू के प्रेम के पीछे उनका कलाकार मन और उनकी कला थी? यह प्रेम दुलारी को देशप्रेम तक कैसे पहुंचाता है?

उत्तर:- दुलारी और टुन्नू की पहली मुलाकात व परिचय कजली-दंगल के अवसर पर हुआ था। वहां टुन्नू की गायन कला पर दुलारी मंत्रमुग्ध हो गई थी। टुन्नू के मन में भी दुलारी के लिए प्रेम की भावनाएं उत्पन्न हो गई थी, जिनका अहसास दुलारी को उसी दिन हो गया था। टुन्नू ने कृकश व कठोर दुलारी के कोमल हृदय में प्रेम की भावनाएं जगाई थी और अपने लिए एक विशेष स्थान बना लिया था। इसीलिए यह कहा जा सकता है कि दुलारी और टुन्नू के प्रेम के पीछे उनका कलाकार मन और उनकी कला थी। टुन्नू आजादी की लड़ाई लड़ते-लड़ते अपने प्राण त्याग देता है। इससे दुलारी के मन में अंग्रेजों के प्रति नफरत पैदा हो जाती हैं। टुन्नू से भेंट में मिली खादी की साड़ी को अपने लिए संदेश मानकर दुलारी भी विदेशी वस्तुओं का बहिष्कार कर देती है।

9. जलाए जाने वाले विदेशी वस्त्रों के ढेर में अधिकांश वस्त्र फटे-पुराने थे परंतु दुलारी द्वारा विदेशी मिलों में बनी कोरी साड़ियों का फेंका जाना उसकी किस मानसिकता को दर्शाता है?

उत्तर:- क्रांतिकारियों द्वारा फैलाई हुई उस चादर में अब तक जितने भी वस्त्रों का संग्रह हुआ था, वे सभी फटे-पुराने थे; परंतु दुलारी द्वारा फेंके गए विदेशी साड़ियों के बंडल में सभी साड़ियां एकदम नई थी। दुलारी का यह कदम उसकी क्रांतिकारी व दृढ़ निश्चयी मानसिकता को दर्शाता है। इससे उसके मन के देशप्रेम का पता चलता है।

10. “मन पर किसी का बस नहीं; वह रूप या उमर का कायल नहीं होता।” टुन्नू के इस कथन में उसका दुलारी के प्रति किशोर जनित प्रेम व्यक्त हुआ है परंतु उसके विवेक ने उसके प्रेम को किस दिशा की ओर मोड़ा?

उत्तर:- “मन पर किसी का बस नहीं; वह रूप या उमर का कायल नहीं होता।” टुन्नू के इस कथन में उसका दुलारी के प्रति किशोर जनित प्रेम व्यक्त हुआ है। यह बात उसने तब कही थी जब वह सौलह-सत्रह साल का था और दुलारी यौवन के अस्ताचल पर खड़ी थी। टुन्नू ने कभी भी दुलारी के सामने अपनी भावनाएं जाहिर नहीं की क्योंकि उसे दुलारी के शरीर का लोभ नहीं था। टुन्नू ने दुलारी से प्रतिदान में कभी कुछ नहीं मांगा, लेकिन फिर भी दुलारी हमेशा उसकी उपेक्षा करती थी। टुन्नू के विवेक ने उसके प्रेम को देशभक्ति की ओर मोड़ दिया। उसके मन में देशभक्ति की भावना जागृत हो उठी, जिसके चलते वह विभिन्न प्रकार के जुलूसों और क्रांतिकारी गतिविधियों का हिस्सा रहा। ऐसे ही एक जुलूस में पुलिस के जमादार के हाथों उसकी मृत्यु हो गई। टुन्नू ने देशप्रेम में अपने प्राणों को बलिदान कर दिया।

11. ‘एही ठैयां झुलनी हेरानी हो रामा!’ का प्रतिकार्थ समझाइए।

उत्तर:- प्रस्तुत वाक्य महाराष्ट्र की लोकभाषा में रचित गीत की एक पंक्ति है जिसका अर्थ है इसी स्थान पर मेरे नाक की नथनी खो गई है। महाराष्ट्र में नाक की नथनी व लौंग को सुहाग का प्रतीक माना जाता है। प्रस्तुत पंक्ति के माध्यम से दुलारी यह कहना चाहती थी कि इसी स्थान पर मेरा प्रियवर खो गया है यानी मेरा सुहाग लुट गया है। दुलारी ने ऐसा इसलिए कहा क्योंकि उसी स्थान पर टुन्नू की हत्या की गई थी।

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika

• Chapter 1 – माता का आंचल – शिवपूजन सहाय
• Chapter 2 – जॉर्ज पंचम की नाक – कमलेश्वर
• Chapter 3 – साना साना हाथ जोड़ी – मधु कांकरिया
• Chapter 5 – मैं क्यों लिखता हूं? 

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika Chapter 3 – साना साना हाथ जोड़ी (Sana Sana Hath Jodi) – मधु कांकरिया

प्रश्न-अभ्यास

1. झिलमिलाते सितारों की रोशनी में नहाया गंतोक लेखिका को किस तरह सम्मोहित कर रहा था?

उत्तर:- झिलमिलाते सितारों की रोशनी में नहाया गंतोक लेखिका को अपनी ओर इस तरह सम्मोहित कर रहा था कि लेखिका को ऐसा लग रहा था मानो आसमान उल्टा पड़ा हो और सारे तारे नीचे बिखरकर टिमटिमा रहे हों। उन जादू भरे क्षणों में लेखिका का सबकुछ स्थगित था, उन्हें सब कुछ अर्थहीन महसूस हुआ और उनके भीतर-बाहर शुन्य व्याप्त हो गया। वे सभी इंद्रियों से परे उस जादुई रोशनी में डूब गई।

2. गंतोक को ‘मेहनतकश बादशाहों का शहर’ क्यों कहा गया?

उत्तर:- गंतोक को ‘मेहनतकश बादशाहो का शहर’ इसलिए कहा गया है क्योंकि वहां के सभी लोग मेहनती और परिश्रमी हैं। उन्होंने इस पर्वतीय स्थल को अपनी मेहनत के बल पर इतना खूबसूरत और सुगम बना दिया है कि वहां की सुबह, शाम, दिन, रात -सभी मनमोहक होते हैं।

3. कभी श्वेत तो कभी रंगीन पताकाओं का फहराना किन अलग-अलग अवसरों की ओर संकेत करता है?

उत्तर:- जब भी किसी बुद्धिस्ट की मृत्यु होती है, तब उसकी आत्मा की शांति के लिए शहर से दूर किसी भी पवित्र स्थान पर एक सौ आठ श्वेत पताकाएं पहरा दी जाती है। ये श्वेत पताकाएं शांति और अहिंसा के प्रतीक है। किसी भी नए कार्य की शुरुआत में रंगीन पताकाएं लगा दी जाती है, जो अच्छे शगुन की प्रतीक होती है।

4. जितेन नार्गे ने लेखिका को सिक्किम की प्रकृति, वहां की भौगोलिक स्थिति एवं जनजीवन के बारे में क्या महत्वपूर्ण जानकारियां दी है, लिखिए।

उत्तर:- जितेन नार्गे ने लेखिका को एक अच्छे और कुशल गाइड की तरह सिक्किम की मनमोहक व खूबसूरत प्रकृति, वहां की भौगोलिक स्थिति एवं वहां के कठिन जनजीवन के बारे में निम्नलिखित महत्वपूर्ण जानकारियां दी-

• गैंगटाॅक से 149 किलोमीटर की दूरी पर यूमतांग है, जिसके पूरे रास्ते पर गहनतम घाटियां और फूलों से लदी वादियां हैं।
• रास्ते पर लगी पताकाओं के बारे में जितेन ने बताया कि ये श्वेत पताकाएं शांति और अहिंसा के प्रतीक है। इन्हें बौद्ध भिक्षुओं की मृत्यु पर फहराया जाता है और किसी भी नए काम की शुरुआत पर रंगीन पताकाएं फहराई जाती हैं।
• लोंग स्टॉक में एक प्रेयर व्हील है, जो एक प्रकार का धर्म चक्र है। इसे लेकर लोगों की मान्यता है कि इसे घुमाने से व्यक्ति के सभी पाप धुल जाते हैं।
• जितेन ने उन्हें वहां की आम जनता के संघर्षपूर्ण जीवन के बारे में बताया।
• वह उन्हें ‘कटाओ’ नामक जगह पर ले गया जो पर्यटन स्थल नहीं था, लेकिन बहुत खूबसूरत और मनमोहक था।
• जितेन ने उन्हें पहाड़ी इलाकों पर मौजूद सुगम रास्तों को बनाने वालों के बारे में भी बताया।

5. लोंग स्टॉक में घूमते हुए चक्र को देखकर लेखिका को पूरे भारत की आत्मा-सी क्यों दिखाई दी?

उत्तर:- लोंग स्टॉक में घूमते हुए चक्र को देखकर लेखिका को पूरे भारत की आत्मा-सी दिखाई दी क्योंकि पूरे भारतवर्ष में लोगों की पाप पुण्य को लेकर अवधारणाएं आस्था में विश्वास अंधविश्वास और कल्पनाएं एक जैसी ही हैं। जिस प्रकार लोंग स्टॉक के प्रेयर व्हील को लेकर लोगों की अवधारणा है कि उसे घुमाने से व्यक्ति के सभी पाप धुल जाते हैं, उसी प्रकार गंगा नदी के किनारे बसे मैदानी इलाकों में अवधारणा है कि गंगा नदी में डुबकी लगाने से सभी पाप धुल जाते हैं।

6. जितेन नार्गे की गाइड की भूमिका के बारे में विचार करते हुए लिखिए कि एक कुशल गाइड में क्या गुण होते हैं?

उत्तर:- जितेन नार्गे लेखिका का गाइड और ड्राइवर, दोनों था। उसे नेपाल और सिक्किम के सभी इलाकों की अच्छी जानकारी थी। वह पर्यटकों की पसंद-नापसंद से भलीभांति परिचित था। उसमें एक अच्छे गाइड में पाए जाने वाले निम्नलिखित सभी गुण मौजूद थे-

• एक कुशल गाइड को पर्यटन स्थल के हर इलाके की संपूर्ण जानकारी होनी चाहिए।
• उसके पास स्थान की भौगोलिक वह सामाजिक स्थिति, वहां की प्राकृतिक वातावरण और जनजीवन का पूरा ज्ञान होना चाहिए।
• एक अच्छे गाइड के व्यवहार में विनम्रता होनी चाहिए।
• उसे विभिन्न भाषाओं का ज्ञान होना चाहिए और उसकी बोली में मिठास और अपनापन होनी चाहिए।
• उसी लोगों में आसानी से घुलना-मिलना आना चाहिए और पर्यटकों की रूचि बनाए रखने के लिए स्वयं जिज्ञासु और उत्सुक बने रहना चाहिए।
• एक अच्छा गाइड अवलोकन में कुशल होना चाहिए, इससे उसे पर्यटकों की पसंद का अंदाजा लगाने में मदद मिलती है।
• एक अच्छे गाइड का मुख्य उद्देश्य पर्यटकों को उनकी यात्रा का संपूर्ण आनंद दिलाना होना चाहिए।

7. इस यात्रा-वृतांत में लेखिका ने हिमालय के जिन-जिन रूपों का चित्र खींचा है, उन्हें अपने शब्दों में लिखिए।

उत्तर:- इस यात्रा-वृतांत में लेखिका ने हिमालय के पल-पल बदलते रूप का वर्णन किया है। वे जैसे-जैसे आगे बढ़ते जा रही थी, वैसे-वैसे हिमालय बड़ा होकर विशालकाय होने लगा, घटाएं गहराती-गहराती पाताल नापने लगी, वादियां चौड़ी होने लगी और चारों ओर सघन हरियाली की गुफा बन गई। वहां का दृश्य मंत्रमुग्ध कर देने वाला था। चारों ओर आसमान को छूते पर्वत शिखर थे, झरने बह रहे थे और नदी किनारे चिकने पत्थर इठला रहे थे। वहां का सौंदर्य पराकाष्ठा पर था। रात के समय ऐसा लग रहा था मानो हिमालय ने काला कंबल ओढ़ लिया हो। लेखिका ने वहां जाकर प्रकृति की अद्भुत जल संचय की व्यवस्था को देखा और उन्हें इस पर आश्चर्य हुआ।

8. प्रकृति के उस अनंत और विराट स्वरूप को देखकर लेखिका को कैसी अनुभूति होती है?

उत्तर:- प्रकृति के उस अनंत और विराट स्वरूप को देखकर लेखिका मौन हो गई और चारों ओर बिखरी उस असीम सुंदरता को देखकर वे एक ऋषि की तरह शांत हो गई। वे उस परिदृश्य को अपने भीतर समेट लेना चाहती थी। उस मनमोहक और आश्चर्यचकित कर देने वाले दृश्य को देखकर लेखिका रोमांचित व पुलकित हो उठी। लेखिका इस सबमें इतना खो गई कि स्वयं को एक चिड़िया के पंख की भांति हल्का महसूस करने लगीं। वे हर छोटी-छोटी चीज को ध्यान से देखने व प्रत्येक हलचल को अपने भीतर महसूस करने लग गईं।

9. प्राकृतिक सौंदर्य के अलौकिक आनंद में डूबी लेखिका को कौन-कौन से दृश्य झकझोर गए?

उत्तर:- प्राकृतिक सौंदर्य के अलौकिक आनंद में डूबी लेखिका को सड़क किनारे बैठकर पत्थर तोड़ती महिलाओं का दृश्य झकझोर गया। उन्होंने देखा कि अद्वितीय सौंदर्य से निरपेक्ष कुछ पहाड़ी औरतें वहां के रास्तों को सुगम बनाने के लिए पत्थर तोड़ रही थी उनकी हाथ और काया आरटीसी कोमल थी और उन्होंने अपनी पीठ पर बंधी टोकरी में अपने बच्चों को बांध रखा था। वे मातृत्व और श्रम साधना एकसाथ कर रही थी। उनके कोमल हाथों में कुदाल और हथौड़ा व उनसे पड़े ठाठे देखकर लेखिका को जीवन की कठिनाई और समाज में इन लोगों की भूमिका का अहसास हुआ।

10. सैलानियों को प्रकृति की अलौकिक छटा का अनुभव करवाने में किन-किन लोगों का योगदान होता है, उल्लेख करें।

उत्तर:- सैलानियों को प्रकृति की अलौकिक छटा का अनुभव करवाने में निम्नलिखित लोगों का योगदान होता है-

• सरकार द्वारा प्रदान की गई व्यवस्थाओं
• पर्यटन स्थलों की देखरेख करनेवालों व वहां की साफ-सफाई करनेवालों
• उन्हें घुमाने-फिराने वाले गाइड
• उनके साथ आए उनके मित्रों
• उनकी सुरक्षा का ध्यान रखनेवालों
• पर्यटन स्थल के स्थानीय लोगों

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika Chapter 3

11. “कितना कम लेकर ये समाज को कितना अधिक वापस लौटा देती हैं।” इस कथन के आधार पर स्पष्ट करें कि आम जनता की देश की आर्थिक प्रगति में क्या भूमिका है?

उत्तर:- देश की आम जनता देश के विकास और उसकी आर्थिक प्रगति में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। देश के मजदूर वर्ग वाले लोग बहुत कम पैसे लेकर छोटे-छोटे काम करते हैं, जो बहुत अधिक महत्व रखते हैं। इन्हीं मजदूर वर्ग वाले लोगों के कारण हर क्षेत्र से जुड़े छोटे-मोटे काम संपन्न हो पाते हैं और व्यवस्थाएं सुचारू रूप से चल पाते हैं। जैसे लेखिका ने बताया है कि यूमथांग के रास्ते में मजदूर औरतें पत्थर तोड़कर रास्तों को सुगम बना रही थी, उनके इस कार्य से वहां का परिवहन सुधार रहा था, जिससे पर्यटकों की संख्या बढ़ रही थी और इसके परिणामस्वरूप हमारे देश की आर्थिक स्थिति अच्छी हो रही थी।

12. आज की पीढ़ी द्वारा प्रकृति के साथ किस तरह का खिलवाड़ किया जा रहा है। इसे रोकने में आप की क्या भूमिका होनी चाहिए।

उत्तर:- आज की पीढ़ी प्रकृति और प्राकृतिक संसाधनों का शोषण कर रही है और प्रकृति को नुकसान पहुंचाकर उसके साथ खिलवाड़ कर रही है। हम निम्नलिखित तरीके अपनाकर इसे रोकने में अपनी भूमिका निभा सकते हैं-

• प्राकृतिक संसाधनों का सही प्रयोग करके।
• ज़्यादा से ज़्यादा वृक्षारोपण करके
• प्लास्टिक जैसी हानिकारक चीजों का प्रयोग न करके
• निजी वाहनों की जगह सार्वजनिक वाहनों का प्रयोग करके
• प्राकृतिक संसाधनों का उचित प्रयोग करके

13. प्रदूषण के कारण स्नोफॉल में कमी का जिक्र किया गया है? प्रदूषण के और कौन-कौन से दुष्परिणाम सामने आए हैं, लिखें।

उत्तर:- आज मनुष्य की गतिविधियों और विज्ञान के दुरुपयोग के कारण प्रदूषण बहुत अधिक बढ़ गया है, जिससे पृथ्वी का वातावरण में बदलाव आ रहा है। इसके निम्नलिखित दुष्परिणाम सामने आए हैं-

• ओजोन लेयर नष्ट हो रही है।
• हवा अशुद्ध हो रही है।
• वातावरण प्रदूषित हो रहा है।
• नदियों के जल का स्तर और भूजल स्तर घट रहा है।
• तरह-तरह की नई बीमारियां उपज रही है।
• पशु-पक्षियों की नस्लें विलुप्त हो रही हैं।

14. ‘कटाओ’ पर किसी भी दुकान का न होना उसके लिए वरदान है। इस कथन के पक्ष में अपनी राय व्यक्त कीजिए।

उत्तर:- ‘कटाओ’ पर किसी भी दुकान का न होना उसके लिए वरदान है। हम इस कथन से पूरी तरह सहमत हैं, क्योंकि कटाओ हिंदुस्तान का स्विट्जरलैंड है और बहुत ही सुंदर व मनमोहक जगह है। यह जगह अभी तक टूरिस्ट स्पॉट नहीं बनने के कारण अपनी प्राकृतिक स्वरूप में ही है। अगर यहां दुकानें खुल जाए और लोगों का आना-जाना शुरू हो जाए, तो बहुत जल्द ही यह स्थान भी बाकी पर्यटन स्थलों की तरह अपनी प्राकृतिक सुंदरता को देगा; क्योंकि गंदगी फैलाना और वातावरण को प्रदूषित करना आजकल की जीवनशैली का हिस्सा बन गया है। हमारी पीढ़ी प्रकृति के लाय, ताल और गति से खिलवाड़ कर रही है।

15. प्रकृति ने जल संचय की व्यवस्था किस प्रकार की है?

उत्तर:- प्रकृति ने जल संचय की अद्भुत व्यवस्था कर रखी है। प्रकृति हर साल सर्दियों में बर्फ के रूप में जल संचित कर लेती है और गर्मियों के समय में तपती धूप और गर्मी से परेशान, त्राहि-त्राहि करते जीव-जंतुओं के लिए इन्हीं बर्फ की बड़ी-बड़ी शिलाओं को पिघलाकर जलधारा के रूप में, नदियों के माध्यम से पानी पहुंचाती है। वहां से बहता हुआ अतिरिक्त पानी विशाल समुद्र में जाकर मिल जाता है जो बाद में बादलों का रूप ले लेता है। नदियों के किनारे बसे इलाकों में लोग नदियों के पानी को उपयोग में लेते हैं और रेगिस्तानी व मैदानी इलाकों में समुद्र का पानी बादलों के रूप में पानी पहुंचा देता है।

16. देश की सीमा पर बैठे फ़ौजी किस तरह की कठिनाइयों से जूझते हैं? उनके प्रति हमारा क्या उत्तरदायित्व होना चाहिए?

उत्तर:- हमारे देश की सीमा पर बैठे फौजी विषम परिस्थितियों का सामना करते हुए भी हमारी सुरक्षा के लिए दिन-रात डटे रहते हैं। वे ठंडे इलाकों, जहां पर तापमान माइनस में चला जाता है और रेगिस्तानी इलाकों, जहां असहनीय तपती धुप पड़ती है, वहां रहकर दुश्मनों से हमारी रक्षा करते हैं।

उनके प्रति हमारा उत्तरदायित्व है कि हम उनको और उनके परिवार को उचित सम्मान दें। हमारे देश के वीर सैनिकों को उनके परिवार से दूर रहना पड़ता है, इसलिए यह हमारी जिम्मेदारी है कि हम उनके परिवार का ध्यान रखें, उनकी हरसंभव सहायता करें और उन्हें अकेलेपन व निराशा से दूर रखें; ताकि हमारे देश के सैनिक पूरी तरह आश्वस्त होकर अपना कर्तव्य निभा सकें।

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika

• Chapter 1 – माता का आंचल – शिवपूजन सहाय
• Chapter 2 – जॉर्ज पंचम की नाक – कमलेश्वर
• Chapter 4 – एही ठैयाँ झुलनी हैरानी हो रामा! – शिव प्रसाद मिश्र ‘रूद्र’
• Chapter 5 – मैं क्यों लिखता हूं? 

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika Chapter 2 – जॉर्ज पंचम की नाक (George Pancham Ki Naak) – कमलेश्वर

प्रश्न-अभ्यास

1. सरकारी तंत्र में जॉर्ज पंचम की नाक लगाने को लेकर जो चिंता या बदहवासी दिखाई देती है वह उनकी किस मानसिकता को दर्शाती है?

उत्तर:- सरकारी तंत्र में जॉर्ज पंचम की नाक लगाने को लेकर जो चिंता या बदहवासी दिखाई देती है वह उनकी गुलाम मानसिकता को दर्शाती है। भारत देश अंग्रेजों से आजाद हो गया था, लेकिन फिर भी यहां के लोग और शासक अंग्रेजों की चापलूसी और खुशामद करने में विश्वास रखते थे। साथ-ही-साथ यह स्थिति उनकी कामचोरी, लापरवाही और मूर्खता को भी दर्शाती है।

2. रानी एलिजाबेथ के दरज़ी की परेशानी को आप किस तरह तर्कसंगत ठहराएंगे?

उत्तर:- रानी एलिजाबेथ का दर्जी उनके लिए बनाई जाने वाली नई पोशाकों को लेकर परेशान था। उसे रानी द्वारा हिंदुस्तान, पाकिस्तान और नेपाल के दौरे पर पहनने के लिए पोशाकें बनानी थी। सभी पोशाकों के रंग-रूप, कपड़े, शिष्टता, आदि का ध्यान रखना अति आवश्यक था; क्योंकि इस शाही दौरे के दौरान पूरे विश्व की नजरें रानी पर टिकने वाली थी और वहां वे अपने देश का प्रतिनिधित्व करने जा रही थी। इसलिए सभी पोशाकों का रंग, लंबाई, आदि जगह के अनुकूल होना अनिवार्य था।

3. ‘और देखते ही देखते नयी दिल्ली का कायापलट होने लगा’- नयी दिल्ली के काया पलट के लिए क्या-क्या प्रयास किए गए होंगे?

उत्तर:- रानी एलिजाबेथ का स्वागत सही ढंग से करने के लिए नई दिल्ली का कायापलट किया गया था। इसके लिए निम्नलिखित प्रयास किए गए होंगे-

• पूरे शहर की साफ-सफाई की गई होगी।
• सभी इमारतों पर रंग पोता गया होगा।
• पूरे शहर में सजावट की गई होगी
• रानी की सुरक्षा के लिए उपयुक्त व्यवस्था की गई होगी
• सभी रास्तों पर हरियाली और पेड़-पौधों का ध्यान रखा गया होगा।
• जिस रास्ते से रानी गुजरने वाली होंगी उन्हें फूलों से सजाया गया होगा।
• मार्ग पर इंग्लैंड और भारत के ध्वज फहराए गए होंगे।
• शहर के हर मार्ग पर टूटे-फूटे सरकारी साधनों को ठीक किया गया होगा।

4. आज की पत्रकारिता में चर्चित हस्तियों के पहनावे और खान-पान संबंधी आदतों आदि के वर्णन का दौर चल पड़ा है-

(क). इस प्रकार की पत्रकारिता के बारे में आपके क्या विचार हैं?
(ख). इस तरह की पत्रकारिता आम जनता विशेषकर युवा पीढ़ी पर क्या प्रभाव डालती है?

उत्तर:-

(क). आज की पत्रकारिता में चर्चित हस्तियों के पहनावे और खान-पान संबंधी आदतों आदि के वर्णन का दौर चल पड़ा है। हमारे विचार में इस प्रकार की पत्रकारिता संचार माध्यम का दुरुपयोग है। पत्रकारिता के माध्यम से जनता का मार्गदर्शन किया जा सकता है और उन्हें सही राह दिखाकर देश का विकास किया जा सकता है, क्योंकि पत्रकारिता देश के विकास में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। लेकिन इस प्रकार की पत्रकारिता लोगों को भ्रमित करती है और उन्हें गलत दिशा की ओर अग्रसर करती है।

(ख). इस प्रकार की पत्रकारिता विशेषतः युवा पीढ़ी पर विपरीत असर डालती है। हमारे देश के युवा हमारे देश का भविष्य है, इनके जीवन की राह हमारे देश का भविष्य निर्धारित करती है। लेकिन इस प्रकार की पत्रकारिता युवा पीढ़ी भ्रमित करती है, जिससे युवा पीढ़ी सामाजिक मूल्यों, नैतिक मूल्यों और अपने जीवन के लक्ष्य को भूलकर दिखावे और नकल पर आधारित भौतिकवादी जीवन में विश्वास रखने लग जाते हैं और यह संपूर्ण राष्ट्र को विनाश की ओर ले जाता है।

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika Chapter 2

5. जॉर्ज पंचम की लाट की नाक को पुनः लगाने के लिए मूर्तिकार ने क्या-क्या यत्न किए?

उत्तर:- जॉर्ज पंचम की लाट की नाक को पुनः लगाने के लिए मूर्तिकार ने निम्नलिखित यत्न किए-

• उसने मूर्ति के पत्थर और उसके आधार का पता लगाने के लिए पूरे हिंदुस्तान के पहाड़ी प्रदेशों और पत्थरों की खानों का दौरा कर लिया।
• इसके बाद उसने हिंदुस्तान के सभी छोटे-बड़े नेताओं की मूर्तियों और बिहार सेक्रेटरिएट के सामने मौजूद सन् बयालीस में शहीद होने वाले बच्चों की मूर्तियों की नाक से जॉर्ज पंचम की लाट की नाक का मिलान किया।
• आखिरकार जब कोई और रास्ता नहीं बचा तब उसने जॉर्ज पंचम की नाक पर जिंदा इंसान की नाक लगवाने का प्रस्ताव रखा और अनुमति मिल जाने पर ऐसा ही किया।

6. प्रस्तुत कहानी में जगह-जगह कुछ ऐसे कथन आए हैं जो मौजूदा व्यवस्था पर करारी चोट करते हैं। उदाहरण के लिए ‘फाइलें सब कुछ हज़म कर चुकी हैं।’ ‘सब हुक्कामों ने एक दूसरे की तरफ़ ताका।’ पाठ में आए ऐसे अन्य कथन छांटकर लिखिए।

उत्तर:- प्रस्तुत कहानी के निम्नलिखित कथन मौजूदा व्यवस्था पर करारी चोट करते हैं-

• शंख इंग्लैंड में बज रहा था, गूंज हिंदुस्तान में आ रही थी।
• नयी दिल्ली ने अपनी तरफ़ देखा और बेसाख्ता मुंह से निकल गया, “वह आए हमारे घर, खुदा की रहमत…. कभी हम उनको कभी अपने घर को देखते हैं!”
• सड़कें जवान हो गईं, बुढ़ापे की धूल साफ़ हो गई।
• नयी दिल्ली में सब था…. सिर्फ़ नाक नहीं थी।
• सब हुक्कामों ने एक दूसरे की तरफ़ ताका…. एक की नज़र ने दूसरे से कहा कि यह बताने की जिम्मेदारी तुम्हारी है।
• यह छोटा-सा भाषण फ़ौरन अखबारों में छप गया।

7. नाक मान-सम्मान व प्रतिष्ठा का द्योतक है। यह बात पूरी व्यंग्य रचना में किस तरह उभरकर आई है? लिखिए।

उत्तर:- नाक को व्यक्ति के मान-सम्मान, इज्ज़त, प्रतिष्ठा और मान-मर्यादा का प्रतीक माना जाता है और यहीं कारण है कि हमारे यहां नाक से संबंधित कई मुहावरे प्रचलित है जैसे- नाक कटना, नाक रगड़ना, नाक रखना, आदि। यह बात लेखक के विभिन्न कदमों से व्यक्त होती है। पाठ में लेखक ने कहा है कि रानी एलिजाबेथ के हिंदुस्तानी दौरे जॉर्ज पंचम की लाट की नाक का न होना रानी की नाक यानी उनके मान सम्मान और प्रतिष्ठा को मिट्टी में मिलाने के समान था। रानी की नाक दिल्ली की नाक थी, यानी रानी का इज्जत हिंदुस्तान के सरकारी तंत्र की इज्जत थी।

8. जॉर्ज पंचम की लाट पर किसी भी भारतीय नेता, यहां तक कि भारतीय बच्चे की नाक फिट न होने की बात से लेखक किस ओर संकेत करना चाहता है?

उत्तर:- जॉर्ज पंचम की लाट पर किसी भी भारतीय नेता, यहां तक कि भारतीय बच्चे की नाक फिट न होने की बात से लेखक ने इन सभी के मान-सम्मान और प्रतिष्ठा की ओर संकेत करना चाहा है। लेखक के अनुसार भारत के सभी वीर स्वतंत्रता सेनानियों, महापुरुषों व छोटे-छोटे साहसी बच्चों का मान-सम्मान, प्रतिष्ठा और इज्जत जॉर्ज पंचम व उनके जैसे अन्य अंग्रेजी अफसरों से कई गुना अधिक है। यानी जॉर्ज पंचम की नाक इन सभी की नाक से छोटी थी।

9. अखबारों ने ज़िंदा नाक लगने की खबर को किस तरह प्रस्तुत किया?

उत्तर:- अखबारों ने असली मुद्दे को छुपाने के लिए सिर्फ इतना छापा की नाक का मसला हल हो गया है और राजपथ पर इंडिया गेट के पास वाली जॉर्ज पंचम की लाट के नाक लग रही है।

10. “नई दिल्ली में सब था …… सिर्फ़ नाक नहीं थी।” इस कथन के माध्यम से लेखक क्या कहना चाहता है?

उत्तर:- सभी अखबार उस दिन चुप थे क्योंकि सरकारी तंत्र द्वारा अपनाया गया रास्ता यह दर्शा रहा था कि वे अंग्रेजों से आजाद हो गए हैं, लेकिन उनकी सोच अभी भी अंग्रेजों की गुलाम है। उन्होंने अंग्रेजों की गुलामी इस कदर स्वीकार कर ली थी कि उनके लिए एक अंग्रेजी अफसर की मूर्ति की नाक एक जीवित हिंदुस्तानी व्यक्ति की नाक से अधिक महत्वपूर्ण थी। सभी अखबारों ने इस पर मौन धारण कर लिया क्योंकि वे इस खबर को छाप कर पूरी दुनिया के सामने अपनी गुलाम सोच का बखान नहीं करना चाहते थे। उन्हें अपने ही देश के सरकारी तंत्र पर शर्मिंदगी महसूस हो रही थी।

11. जॉर्ज पंचम की नाक लगने वाली खबर के दिन अखबार चुप क्यों थे?

उत्तर:- लेखक ने इस कथन के माध्यम से हिंदुस्तान की सरकार पर व्यंग्य कसा है कि उनके लिए अंग्रेजों की महारानी को खुश करना इतना महत्वपूर्ण था कि उन्होंने एक जीवित व्यक्ति की नाक काटकर अंग्रेजों के एक अफसर की मूर्ति पर लगा दी। अगर सही में दिल्ली की नाक होती यानी उनके लिए स्वयं का आत्मसम्मान और स्वाभिमान महत्व रखता तो वे जॉर्ज पंचम की मूर्ति को वहां से हटाना ज्यादा सही समझते।

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika

• Chapter 1 – माता का आंचल – शिवपूजन सहाय
• Chapter 3 – साना साना हाथ जोड़ी – मधु कांकरिया
• Chapter 4 – एही ठैयाँ झुलनी हैरानी हो रामा! – शिव प्रसाद मिश्र ‘रूद्र’
• Chapter 5 – मैं क्यों लिखता हूं? 

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika Chapter 1 – माता का आंचल (Mata Ka Anchal) – शिवपूजन सहाय

प्रश्न-अभ्यास

1. प्रस्तुत पाठ के आधार पर यह कहा जा सकता है कि बच्चे का अपने पिता से अधिक जुड़ाव था, फिर भी विपदा के समय वह पिता के पास न जाकर मां की शरण लेता है। आपकी समझ से इसकी क्या वजह हो सकती है?

उत्तर:- ऐसा इसलिए होता है क्योंकि मां दिनभर घर के कामों में उलझी रहती है और उसके पास बच्चों के साथ खेलने-कूदने, उनसे बातें करने व उनका मन बहलाने के लिए समय नहीं होता; जबकि पिता बच्चों के साथ एक अच्छे मित्र की तरह रहते हैं और समय-समय पर उनके लिए मिठाइयां लाकर उन्हें खुश कर देते हैं। कई बाहर बच्चों की भलाई के लिए मां को उन्हें डांटना व मारना भी पड़ता है, इसलिए बच्चे पिता के साथ रहना अधिक पसंद करते हैं। लेकिन विपदा के समय उन्हें सिर्फ मां की ममता, स्नेह, लाड-प्यार और दुलार की आवश्यकता होती है क्योंकि केवल मां ही उनकी भावनाओं को समझती है।

2. आपके विचार से भोलानाथ अपने साथियों को देखकर से सिसकना क्यों भूल जाता है?

उत्तर:- बच्चे बहुत भोले और मासूम होते हैं। उनका ध्यान भटकाना और मन बहलाना बहुत आसान होता है। छोटी-छोटी चीजों से रोते हुए बच्चों का मन बहलाया जा सकता है। इसी प्रकार भोलानाथ भी अपने साथियों को देखकर उनके साथ विभिन्न प्रकार के खेल खेलने के लिए उत्सुक हो उठता है और उनके साथ खेलने-कूदने की खुशी में अपना रोना और सिसकना भूल जाता है।

3. आपने देखा होगा कि भोलानाथ और उसके साथी जब-तब खेलते-खाते समय किसी न किसी प्रकार की तुकबंदी करते हैं। आपको यदि अपने खेलों आदि से जुड़ी तुकबंदी याद हो तो लिखिए।

उत्तर:- बचपन में हम पकड़म-पकड़ाई खेलने से पहले एक-दूसरे का हाथ पकड़कर व गोला बनाकर घूमते हुए निम्नलिखित तुकबंदी गाया करते थे-

अक्कड़ बक्कड़ बम्बे बो,

अस्सी नब्बे पूरे सौ,

सौ में लगा धागा,

चोर निकल के भागा।

4. भोलानाथ और उसके साथियों के खेल और खेलने की सामग्री आपके खेल और खेलने की सामग्री से किस प्रकार भिन्न है?

उत्तर:- भोलानाथ और उसके साथी तरह-तरह के नाटक रचते थे। वे अपने नाटक के लिए घर के चबूतरे के छोर, छोटी चौकी, सरकंडे के खंभों, कागज, गीली मिट्टी, रेत, दियासलाई, टूटे हुए घड़े के टुकड़ों, कसोरे, आदि सामान का प्रयोग करते थे, जो आसानी से मिल जाता था। वे खेती करने, फसल काटने, खेत जोतने, भोज रखने, बारात का जुलूस निकालने जैसे खेल खेलते थे। आजकल बच्चों के खेल और खेलने की सामग्री बिल्कुल बदल चुकी है। आजकल बच्चों के पास खेलने के लिए तरह-तरह के वीडियो गेम, मोबाइल, कंप्यूटर, बैट-बॉल, आदि विभिन्न चीजें होती है। भोलानाथ और उसके साथियों द्वारा खेले जाने वाले खेल वास्तविक जीवन से जुड़े होते थे; वहीं आजकल बच्चों के खेल कल्पनाओं पर आधारित होते हैं और उनकी सामग्री पर बहुत अधिक पैसे खर्च होते हैं।

5. पाठ में आए ऐसे प्रसंगों का वर्णन कीजिए जो आपके दिल को छू गए हों?

उत्तर:- पाठ में आए निम्नलिखित प्रसंग हमारे दिल को छू गए-

• जब बाबूजी रामायण का पाठ करते तब हम उनकी बगल में बैठे-बैठे आईने में अपना मुंह निहारा करते थे। जब वह हमारी ओर देखते तब हम कुछ लजाकर और मुस्कुराकर आइना नीचे रख देते थे। वह भी मुस्कुरा पड़ते थे।
• कभी-कभी बाबू जी हमसे कुश्ती भी लड़ते। वह शिथिल होकर हमारे बल को बढ़ावा देते और हम उनको पछाड़ देते थे। यह उतान पड़ जाते और हम उनकी छाती पर चढ़ जाते थे। जब हम उनकी लंबी-लंबी मूछें उखाड़ने लगते तब वह हंसते-हंसते हमारे हाथों को मूंछों से छुड़ाकर उन्हें चूम लेते थे।
• जब पंगत बैठ जाती थी तब बाबूजी भी धीरे-से आकर पांत के अंत में जीमने के लिए बैठ जाते थे। उनको बैठते देखते ही हम लोग हंसकर और घरौंदा बिगाड़कर भाग चलते थे। वह भी हंसते-हंसते लोट-पोट हो जाते और कहने लगते- फिर कब भोज होगा भोलानाथ?

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika Chapter 1

6. इस उपन्यास अंश में तीस के दशक की ग्राम्य संस्कृति का चित्रण है। आज की ग्रामीण संस्कृति में आपको किस तरह के परिवर्तन दिखाई देते हैं?

उत्तर:- प्रस्तुत पाठ के अनुसार तीस के दशक में गांव के लोग अत्यंत विनम्र, सीधे-साधे व भोले-भाले हुआ करते थे। उनकी ईश्वर में बहुत अधिक आस्था थी और वे प्रतिदिन घंटों तक ईश्वर की पूजा-अर्चना करते थे। उस समय में लोग मिल-जुलकर रहते थे, सादा व सरल जीवन जीते थे और अपने खेतों में कड़ी मेहनत करके जीवन-यापन करते थे। उनके दिलों में आत्मीयता, परोपकार और भाईचारे की भावना होती थी।

आज की ग्रामीण संस्कृति पहले के मुकाबले बहुत हद तक बदल चुकी है। आज लोगों के दिलों व घरों, दोनों ने बहुत दूरियां आ चुकी है। लोग युगल परिवारों को छोड़कर एकल परिवारों में रहना पसंद करते हैं। आजकल गांव में ऊंच-नीच, जात-पात, धर्म-संप्रदाय अमीरी-गरीबी के नाम पर भेदभाव बढ़ गया है। लोग एक-दूसरे के प्रति ईर्ष्या, द्वेष और मनमुटाव रखने लगे हैं। गांव की संस्कृति और परंपराएं अपनी पहचान खोती जा रही हैं।

7. पाठ पढ़ते-पढ़ते आपको भी अपने माता-पिता का लाड़-प्यार याद आ रहा होगा। अपनी इन भावनाओं को डायरी में अंकित कीजिए।

उत्तर:- छात्र अपने माता-पिता के लाड-प्यार की स्मृतियों का वर्णन स्वयं करे।

8. यहां माता-पिता का बच्चे के प्रति जो वात्सल्य व्यक्त हुआ है उसे अपने शब्दों में लिखिए।

उत्तर:- प्रस्तुत पाठ में भोलानाथ के माता-पिता का उसके प्रति असीम प्यार दिखाया गया है। भोलानाथ के पिता का उससे गहरा लगाव था। वे रोज सुबह उसे अपने साथ उठाते और दिनभर उसे अपने साथ-साथ रखते थे, उसे अपने कंधे पर बैठाकर झूलाते थे, उसके साथ कुश्ती लड़ते थे, उसे गले लगाकर चुंबन करते थे, उसके मजेदार खेलों में चुपके से शामिल हो जाते थे और उसका लाड़-दुलार करते थे। वहीं भोलानाथ की माता का स्नेह भी उसके प्रति असीम था। वे उसे विभिन्न चिड़ियों के नाम लेते हुए अपने हाथों से खाना खिलाती थी और उसकी हर जरूरत का ध्यान रखती थी। भोलानाथ का सांप के डर से अपनी मां की गोद में आकर छुप जाना, उसकी स्थिति देखकर मां का व्याकुल हो उठना और कांपते हुए रो पड़ना उनके स्नेहा और ममता को दर्शाता है।

9. माता का आंचल शीर्षक की उपयुक्तता बताते हुए कोई अन्य शीर्षक सुझाइए।

उत्तर:- प्रस्तुत पाठ का शीर्षक ‘माता का आंचल’ उपयुक्त है, क्योंकि इसमें लेखक ने

10. बच्चे माता-पिता के प्रति अपने प्रेम को कैसे अभिव्यक्त करते हैं?

उत्तर:- बच्चे माता-पिता के प्रति अपने प्रेम को विभिन्न प्रकार से व्यक्त करते हैं-

• माता-पिता के गले लगकर व उनका चुंबन करके
• उनकी गोद में बैठकर
• उनसे तरह-तरह की चीजों के लिए ज़िद करके
• उनसे ढेर सारे सवाल पूछकर
• उनकी पीठ पर सवार होकर
• उन्हें अपनी आधी-अधूरी कहानियां सुनाकर
• उनके हाथों से खाना खाने की ज़िद करके
• दिनभर उनके साथ-साथ घूमकर

11. इस पाठ में बच्चों की जो दुनिया रची गई है वह आपके बचपन की दुनिया से किस प्रकार भिन्न है?

उत्तर:- प्रस्तुत पाठ में बच्चों की जो दुनिया रची गई है उसमें गांव के साधारण बच्चों का जीवन दिखाया है, जिनके पास खेलने के लिए अलग से खरीदी हुई कोई सामग्री नहीं होती थी। वे गीली मिट्टी, रेत, चबूतरे, कागज, पेड़-पौधों, पत्तों, टूटे घड़ों के टुकड़ों, आदि से खेलते थे। यह दुनिया हमारे बचपन की दुनिया से बिल्कुल विपरीत है क्योंकि हमारे पास तरह-तरह के खेलों जैसे- क्रिकेट, बैडमिंटन, साइकिल, वीडियो गेम, आदि खेलने के लिए बाज़ार से खरीदी हुई सामग्री थी।

12. फणीश्वरनाथ रेणु और नागार्जुन की आंचलिक रचनाओं को पढ़िए।

उत्तर:– छात्र स्वयं फणीश्वरनाथ रेणु और नागार्जुन की आंचलिक रचनाओं को पढ़े।

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Kritika

• Chapter 2 – जॉर्ज पंचम की नाक – कमलेश्वर
• Chapter 3 – साना साना हाथ जोड़ी – मधु कांकरिया
• Chapter 4 – एही ठैयाँ झुलनी हैरानी हो रामा! – शिव प्रसाद मिश्र ‘रूद्र’
• Chapter 5 – मैं क्यों लिखता हूं? 

CBSE NCERT Solutions for Class 10 Hindi Sparsh Chapter 17 – हबीब तनवीर (Habib Tanveer) – कारतूस

निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर एक-दो पंक्तियों में दीजिए-

1. कर्नल कालिंज का खेमा जंगल में क्यों लगा हुआ था?

उत्तर:- कर्नल कालिंज ने वज़ीर अली को गिरफ्तार करने के लिए जंगल में क्यों लगा रखा था।

2. वज़ीर अली से सिपाही क्यों तंग आ चुके थे?

उत्तर:- वजीर अली से सिपाही इसलिए तंग आ चुके थे क्योंकि वह कई वर्षों से उसे पकड़ने का प्रयास कर रहे थे और वह हमेशा उनकी आंखों में धूल झोंककर बच निकलता था।

3. कर्नल ने सवार पर नज़र रखने के लिए क्यों कहा?

उत्तर:- कर्नल ने सवार पर नज़र रखने के लिए इसलिए कहा ताकि वे पता लगा सके कि वह कहां जा रहा है और उन्हें वजीर अली के बारे में उससे कोई जानकारी मिल सके।

4. सवार ने क्यों कहा कि वज़ीर अली की गिरफ़्तारी बहुत मुश्किल है?

उत्तर:- सवार ने ऐसा इसलिए कहा क्योंकि वह खुद की वजीर अली था और उसे उनमें से कोई भी पहचान नहीं पाया था। साथ-ही-साथ वह बहुत ही बहादुर और निडर सिपाही था।

CBSE NCERT Solutions for Class 10 Hindi Sparsh Chapter 17 – निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर (25-30 शब्दों में) लिखिए-

1. वज़ीर अली के अफसाने सुनकर कर्नल को रॉबिनहुड की याद क्यों आ जाती थी?

उत्तर:- वजीर अली के अफसाने शंकर कर्नल को रॉबिनहुड की याद इसलिए आ जाती थी क्योंकि वह भी वज़ीर अली के समान साहसी, जांबाज और बहादुर था। वह भी वजीर अली की तरह आंखों में धूल झोंक कर निकल जाता था और हर किसी को चकमा देने में माहिर था। वज़ीर अली भी कई सालों से अंग्रेजों को चकमा दे रहा था और तुमसे बहुत अधिक नफरत करता था।

2. सआदत अली कौन था? उसने वज़ीर अली की पैदाइश को अपनी मौत क्यों समझा?

उत्तर:- शहादत अली आसिफ़उद्दोला का भाई था। उसने वज़ीर अली की पैदाइश को अपनी मौत इसलिए समझा क्योंकि आसिफ़उद्दोला के यहां लड़के की कोई उम्मीद नहीं थी और इसलिए आसिफ़उद्दोला के बाद शहादत अली के नवाब बनने के पूरे-पूरे आसार थे। लेकिन वजीर अली के जन्म ने उससे उसका नवाब बनने ख्वाब छीन लिया था।

3. सआदत अली को अवध के तख़्त पर बिठाने के पीछे कर्नल का क्या मकसद था?

उत्तर:- कर्नल शआदत अली के बहुत ही करीबी और विश्वासपात्र दोस्त थे। शआदत अली को ऐशो-आराम काफ़ी पसंद था, इसलिए वह खुद भी मौज-मस्ती करता था,पेसे उड़ाता था और अपने दोस्त कर्नल को भी पैसे दे देता था। शहादत अली के अवध के तख्त पर बैठने से कर्नल को भी फायदा हो रहा था। इसमें उसका असली मकसद उनके पेसे और जायदाद से ऐशो-आराम की जिंदगी पाने का था और इसी कारण उन्होंने शहादत अली को अवध के तट पर बिठाया।

4. कंपनी के वकील का कत्ल करने के बाद वज़ीर अली ने अपनी हिफाजत कैसे की?

उत्तर:- कंपनी के वकील का कत्ल करने के बाद वज़ीर अली आजमगढ़ की तरफ भाग गया और वहां के लोगों ने उसकी सहायता करते हुए उसे हिफाजत से घाघरा तक पहुंचा दिया। उसके बाद से वह वहां के जंगलों में भटक रहा है और सैनिकों की आंखों में धूल झोंककर हमेशा भाग निकलता है।

5. सवार के जाने के बाद कर्नल क्यों हक्का-बक्का रह गया?

उत्तर:- सवार के जाने के बाद कर्नल हक्का-बक्का इसलिए रह गया क्योंकि वह जिसे साधारण सिपाही समझ रहा था, वह स्वयं वज़ीर अली था। उसे पता था कि वे लोग उसी को पकड़ना चाहते हैं, लेकिन फिर भी वह कर्नल के खेमे में आ पहुंचा। कर्नल उसकी बहादुरी और निडरता देखकर आश्चर्यचकित हो गया।

निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर (50-60 शब्दों में) लिखिए-

1. लेफ्टीनेंट को ऐसा क्यों लगा कि कंपनी के खिलाफ़ सारे हिंदुस्तान में एक लहर दौड़ गई है?

उत्तर:- लेफ्टीनेंट को लगा कि कंपनी के खिलाफ़ सारे हिंदुस्तान में एक लहर दौड़ गई है क्योंकि कर्नल ने उन्हें बताया कि वज़ीर अली के अलावा और भी कई नवाब कंपनी के खिलाफ है, जिन्होंने कंपनी के बगावत शुरू कर दी है। टीपू सुल्तान और बंगाल के नवाब का भाई शम्सुद्दौला ने भी कंपनी के खिलाफ़ ठोस कदम उठाते हुए अफ़गानिस्तान के बादशाह शाहे-ज़मा को हिंदुस्तान पर आक्रमण करने का न्योता दिया है।

2. वज़ीर अली ने कंपनी के वकील का कत्ल क्यों किया?

उत्तर:- वज़ीर अली को उसके नवाबी पद से हटाकर बनारस भेज दिया गया था। फिर कुछ महिनों बाद गवर्नर जनरल ने उनका तबादला कलकत्ता में कर दिया। इससे नाराज़ वज़ीर अली कंपनी के वकील के पास गया और उससे उसने इसकी शिक़ायत की; लेकिन उसने उसकी शिकायत को नजरअंदाज कर दिया और वह वज़ीर अली को ही खरी-खोटी सुनाने लगा। पहले से गुस्साया वज़ीर अली और आग-बबूला हो गया और उसने वकील का कत्ल कर दिया।

3. सवार ने कर्नल से कारतूस कैसे हासिल किए?

उत्तर:- वह घुड़सवार स्वयं वज़ीर अली ही था, लेकिन उसने बड़ी ही चतुराई से अपना वेश बदलकर कर्नल के खेमे में प्रवेश कर लिया। कर्नल को उसने अपनी बातों से प्रभावित कर लिया और उसे यह यकिन दिला दिया कि वह भी वज़ीर अली के ही पीछे पड़ा है। उसने कर्नल को बताया कि वह वज़ीर अली को पकड़वाने में उनकी सहायता करना चाहता है, लेकिन उसके पास कारतूस नहीं है। इसलिए कर्नल ने उसे कारतूस दे दिए।
4. वज़ीर अली एक जाँबाज सिपाही था, कैसे? स्पष्ट कीजिए।

उत्तर:- प्रस्तुत पाठ में हम वज़ीर अली के कई बहादुर कारनामे देख सकते है। वज़ीर अली ने निडरता से अपने ही शत्रु के खेमे में अकेले प्रवेश किया और बड़ी ही चतुराई से उनसे कारतूस प्राप्त कर लिया। उसके साथ सिर्फ कुछ गिने-चुने साथ ही थे लेकिन फिर भी वह कभी के खिलाफ खड़े रहा। कंपनी के वकील द्वारा अपमानजनक बातें सहन न करके, पकड़े जाने का जोखिम उठाते हुए भी उसकी हत्या कर देना उसकी बहादुरी और वीरता को दर्शाता है। वज़ीर अली अकेला इतनी बड़ी ईस्ट इंडिया कंपनी के खिलाफ खड़ा था और वह देश की आज़ादी के लिए अपने प्राण न्योछावर करने के लिए तत्पर था।

CBSE NCERT Solutions for Class 10 Hindi Sparsh Chapter 17 – निम्नलिखित के आशय स्पष्ट कीजिए-

1. मुट्ठीभर आदमी और ये दमखम।

उत्तर:- प्रस्तुत पंक्ति में वज़ीर अली और उसके साथियों की प्रशंसा की गई है। वज़ीर अली के समूह में बहुत ही कम लोग थे, लेकिन सभी बहुत ही जांबाज, बहादुर, निडर और शक्तिशाली थे।

2. गर्द तो ऐसे उड़ रही है जैसे कि पूरा एक काफिला चला आ रहा हो मगर मुझे तो एक ही सवार नज़र आता है।

उत्तर:- प्रस्तुत पंक्ति के अनुसार जब वज़ीर अली कर्नल के खेमे की तरफ आ रहा था, तब दूर से ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो एक पूरा काफिला आ रहा हो। इससे लेखक दर्शाना चाह रहा है कि वज़ीर अली जैसे वीर और बहादुर सिपाही के आने पर एक काफिले के आने जैसा प्रभाव उत्पन्न होता था।

Chapter 17 – भाषा-अध्ययन

1. निम्नलिखित शब्दों का एक-एक पर्याय लिखिए-
खिलाफ़, पाक, उम्मीद, हासिल, कामयाब, वजीफ़ा, नफ़रत, हमला, इंतेज़ार, मुमकिन।

उत्तर:-

खिलाफ़ – विरूद्ध
पाक – पवित्र
उम्मीद – आशा
हासिल – मिलना
कामयाब – सफल
वजीफ़ा – परवरिश के लिए दी जाने वाली राशि
नफ़रत – घृणा
हमला – आक्रमण
इंतज़ार – प्रतीक्षा
मुमकिन – संभव

2. निम्नलिखित मुहावरों का अपने वाक्य में प्रयोग कीजिए-

आँखों में धूल झोंकना, कूटकूट कर भरना, काम तमाम कर देना, जान बख्श देना, हक्का-बक्का रह जाना।

उत्तर:-

(क). राम ये सब ग़लत काम करके अपने मां-बाप की आंखों में धूल झोंक रहा है।
(ख). हमारे सैनिकों में देशभक्ति की भावना कूट-कूट कर भरी है।
(ग). देखते ही देखते वजीर सिंह के साथियों ने अंग्रेजों के पूरे दल का काम तमाम कर दिया।
(घ). उसकी भोली शक्ल देखकर डाकूओं ने उसकी जान बख्श दी।
(ड़). उसको‌ इतनी बुरी बातें बोलते हुए देखकर उसके माता-पिता हक्के-बक्के रह गए।

3. कारक वाक्य में संज्ञा या सर्वनाम का क्रिया के साथ सम्बन्ध बताता है। निम्नलिखित वाक्यों में कारकों को रेखांकित कर उनके नाम लिखिए –
(क) जंगल की ज़िंदगी बड़ी खतरनाक होती है।
(ख) कंपनी के खिलाफ़ सारे हिन्दुस्तान में एक लहर दौड़ गई।
(ग) वज़ीर को उसके पद से हटा दिया गया।
(घ) फ़ौज के लिए कारतूस की आवश्यकता थी।
(ङ) सिपाही घोड़े पर सवार था।

उत्तर:-

(क). जंगल की ज़िंदगी बड़ी खतरनाक होती है। (सम्बन्ध कारक)
(ख) कंपनी के खिलाफ़ सारे हिन्दुस्तान में एक लहर दौड़ गई। (सम्बन्ध कारक, अधिकरण कारक)
(ग) वज़ीर को उसके पद से हटा दिया गया। (कर्म कारक, अपादान कारक)
(घ) फ़ौज के लिए कारतूस की आवश्यकता थी। (सम्प्रदान कारक, सम्बन्ध कारक)
(ङ) सिपाही घोड़े पर सवार था। (अधिकरण कारक)

4. क्रिया का लिंग और वचन सामान्यत: कर्ता और कर्म के लिंग और वचन के अनुसार निर्धारित होता है। वाक्य में कर्ता और कर्म के लिंग, वचन और पुरुष के अनुसार जब क्रिया के लिंग, वचन आदि में परिवर्तन होता है तो उसे अन्विति कहते हैं।

क्रिया के लिंग, वचन में परिवर्तन तभी होता है जब कर्ता या कर्म परसर्ग रहित हों;

जैसे –

सवार कारतूस माँग रहा था? (कर्ता के कारण)

सवार ने कारतूस माँगे? (कर्म के कारण)

कर्नल ने वज़ीर अली को नहीं पहचाना? (यहाँ क्रिया कर्ता और कर्म किसी के भी कारण प्रभावित नहीं है)

अत : कर्ता और कर्म के परसर्ग सहित होने पर क्रिया कर्ता और कर्म में से किसी के भी लिंग और वचन से प्रभावित नहीं होती और वह एकवचन पुल्लिंग में ही प्रयुक्त होती है। नीचे दिए गए वाक्यों में ‘ ने ‘ लगाकर उन्हें दुबारा लिखिए –

(क) घोड़ा पानी पी रहा था।

(ख) बच्चे दशहरे का मेला देखने गए।

(ग) रॉबिनहुड गरीबों की मदद करता था।

(घ) देशभर के लोग उसकी प्रशंसा कर रहे थे।

उत्तर:-

(क). घोड़े ने पानी पीया।

(ख). बच्चों ने दशहरे का मेला देखा।

(ग). राॅबिनहुड ने ग़रीबों की मदद की।

(घ). देशभर के लोगों ने उसकी प्रशंसा की।

5. निम्नलिखित वाक्यों में उचित विरामचिह लगाइए –

(क) कर्नल ने कहा सिपाहियों इस पर नज़र रखो ये किस तरफ़ जा रहा है

(ख) सवार ने पूछा आपने इस मकाम पर क्यों खेमा डाला है इतने लावलश्कर की क्या ज़रूरत है

(ग ) खेमे के अंदर दो व्यक्ति बैठे बातें कर रहे थे चाँदनी छिटकी हुई थी और बाहर सिपाही पहरा दे रहे थे एक व्यक्ति कह रहा था दुश्मन कभी भी हमला कर सकता है

उत्तर:-

(क) कर्नल ने कहा, “सिपाहियों! इस पर नज़र रखो, ये किस तरफ़ जा रहा है?”

(ख) सवार ने पूछा, “आपने इस मकाम पर क्यों खेमा डाला है? इतने लावलश्कर की क्या ज़रूरत है?”

(ग ) खेमे के अंदर दो व्यक्ति बैठे बातें कर रहे थे, चाँदनी छिटकी हुई थी और बाहर सिपाही पहरा दे रहे थे। एक व्यक्ति कह रहा था, “दुश्मन कभी भी हमला कर सकता है।”

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Sparsh

• 1. कबीर – साखी
• 2. मीरा – पद
• 3. बिहारी – दोहे
• 4. मैथिलीशरण गुप्त – मनुष्यता
• 5. सुमित्रानंदन पंत – पर्वत प्रदेश में पावस
• 6. महादेवी वर्मा – मधुर मधुर मेरे दीपक जल
• 7. वीरेन डंगवाल – तोप 
• 8. कैफी आज़मी – कर चले हम फ़िदा
• 9. रवींद्रनाथ ठाकुर – आत्मत्राण
• 10. प्रेमचंद्र – बड़े भाई साहब
• 11. सीताराम सेकसरिया – डायरी का एक पन्ना
• 12. लीलाधर मंडलोई – ततांरा-वामीरो कथा
• 13. प्रहलाद अग्रवाल – तीसरी कसम के शिल्पकार शैलेंद्र
• 14. अंतोन चेखव – गिरगिट
• 15. निदा फ़ाज़ली – अब कहां दूसरे के दुख से दुखी होने वाले
• 16. रविन्द्र केलेकर – पतझर में टूटी पत्तियां

CBSE NCERT Solutions for Class 10 Hindi Sparsh Chapter 16 – रविन्द्र केलेकर (Ravindra Kalekar) – पतझर में टूटी पत्तियां

निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर एक-दो पंक्तियों में दीजिए-

1. शुद्ध सोना और गिन्नी का सोना अलग क्यों होता है?

उत्तर:- शुद्ध सोना और गिन्नी का सोना अलग होता है क्योंकि शुद्ध सोने में कोई मिलावट नहीं होती, वहीं गिन्नी के सोने में थोडा-सा ताँबा मिलाया हुआ होता है। इस कारण गिन्नी का सोना अत्यधिक चमकता है और शुद्ध सोने से ज़्यादा मजबूत भी होता है।

2. प्रैक्टिकल आइडियालिस्ट किसे कहते हैं?

उत्तर:- प्रैक्टिकल आइडियालिस्ट उन्हें कहा जाता है, जो शुद्ध आदर्शों में व्यवहारिकता मिला देते है।

3. पाठ के संदर्भ में शुद्ध आदर्श क्या है?

उत्तर:- प्रस्तुत पाठ के सन्दर्भ में शुद्ध आदर्श वह है जिनमें व्यक्ति लाभ-हानि के बारे में न सोचकर सिर्फ अच्छे-बुरे के बारे में सोचता है। शुद्ध आदर्शों में व्यावहारिकता के लिए कोई जगह नहीं होती। जिसमें सबकी भलाई छुपी होती है और जो समाज के शाश्वत मूल्यों को बनाए रखने में सक्षम होते है, वही शुद्ध आदर्श कहलाते है।

4. लेखक ने जापानियों के दिमाग में ‘स्पीड’ का इंजन लगने की बात क्यों कही है?

उत्तर:- जापान के लोग अमेरिका से प्रति श्रद्धा कर रहे हैं और इस होड़ में उनका दिमाग सबसे तेज़ रफ़्तार से चलता है, इसलिए लेखक ने जापानियों के दिमाग में स्पीड का इंजन लगने की बात कही है।

5. जापानी में चाय पीने की विधि को क्या कहते हैं?

उत्तर:- जापानी में चाय पीने की विधि को “चा-नो-यू” कहते हैं जिसका अर्थ है – ‘टी-सेरेमनी’।

6. जापान में जहाँ चाय पिलाई जाती है, उस स्थान की क्या विशेषता है?

उत्तर:- जापान में जहाँ चाय पिलाई जाती है, वह स्थान पारम्परिक ढंग से सजाया हुआ और शांतिपूर्ण होता है। वहां अत्यंत गरिमापूर्ण और शांतिपूर्ण ढंग से चाय पिलाई जाती है। उस छोटी सी पर्णकुटी में एक बार में केवल तीन ही लोग बैठकर चाय पी सकते हैं।

CBSE NCERT Solutions for Class 10 Hindi Sparsh Chapter 16 – निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर (25-30 शब्दों में) लिखिए-

1. शुद्ध आदर्श की तुलना सोने से और व्यावहारिकता की तुलना ताँबे से क्यों की गई है?

उत्तर:- शुद्ध आदर्शों की तुलना सोने से और व्यवहारिकता की तुलना तांबे से इसलिए की गई है क्योंकि शुद्ध आदर्श सोने के समान होते हैं, जो अपने लचीलेपन के कारण ज़्यादा चल नहीं पाते; लेकिन अगर इन्हीं शुद्ध आदर्शों में थोड़ा-सा व्यवहारिकता का तांबा मिला दिया जाए तो उसकी चमक बढ़ जाती है और वह मजबूत भी बन जाता है।

2. चाजीन ने कौनसी क्रियाएँ गरिमापूर्ण ढंग से पूरी कीं?

उत्तर:- चाजीन ने मेहमानों का स्वागत करने से लेकर उसे उनके सामने रखने तक की सभी क्रियाएं बहुत ही शांतिपूर्ण और गरिमापूर्ण ढंग से पूरी की। सबसे पहले उसने प्रेमपूर्वक मेहमानों का स्वागत किया, उन्हें बैठने की जगह दिखाई, फिर चाय बनाने के लिए अंगीठी सुलगाकर शांतिपूर्वक चाय बनाई। उसकी हर भंगिमा से लगता था मानो जय-जयवंती के सुर गूंज रहे हों।

3. ‘टी-सेरेमनी’ में कितने आदमियों को प्रवेश दिया जाता था और क्यों?

उत्तर:- ‘टी-सेरेमनी’ में सिर्फ तीन आदमियों को प्रवेश दिया जाता था क्योंकि इस विधि में सबसे मुख्य चीज होती है शांति; और उस छोटी-सी पर्णकुटी में शांति बनाए रखने के लिए भीड़ जमा करना और बातें करना वर्जित था। वहां व्यक्ति को अपने भविष्यकाल और भूतकाल को भुलाकर कुछ समय शांति से बैठाया जाता था और दुनिया की भीड़ भाड़ से परे कुछ क्षण अपने वर्तमान को जीने का मौका दिया जाता था।

4. चाय पीने के बाद लेखक ने स्वयं में क्या परिवर्तन महसूस किया?

उत्तर:- चाय पीने के बाद लेखक ने महसूस किया कि जैसे उनके दिमाग की रफ्तार धीरे-धीरे धीमे पड़ गई है और फिर बिल्कुल बंद हो गई। उनके मन मस्तिष्क से भूतकाल और भविष्यकाल दोनों का उड़ गए थे व उनको लगा मानो वे अनंतकाल में जी रहे हैं।

CBSE NCERT Solutions for Class 10 Hindi Sparsh Chapter 16 – निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर (50-60 शब्दों में) लिखिए-

1. गांधीजी में नेतृत्व की अद्भुत क्षमता थी; उदाहरण सहित इस बात की पुष्टि कीजिए।

उत्तर:- गाँधीजी में नेतृत्व की अद्भुत क्षमता थी  क्योंकि वे दूसरों को आसानी से प्रभावित कर लेते थे। वह सत्य और अहिंसा जैसे आदर्शों में विश्वास रखते थे और इन्हीं आदर्शों के बलबूते पर उन्होंने हमारे देश को आजादी दिलाई। वे अपने जीवन में व्यवहारिकता को भी महत्व देते थे, लेकिन उन्होंने कभी आदर्शों को व्यवहारिकता के स्तर पर उतरने नहीं दिया बल्कि हमेशा व्यवहारिकता को आदर्शों के स्तर पर चढ़ाने की कोशिश की। इससे हमेशा आदर्शों का महत्व ही आगे आता रहता था।

2. आपके विचार से कौन-से ऐसे मूल्य हैं जो शाश्वत हैं? वर्तमान समय में इन मूल्यों की प्रासंगिकता स्पष्ट कीजिए।

उत्तर:- हमारे विचार से जीवन में ईमानदारी, सत्य, अहिंसा, भाईचारा, परोपकार, जैसे मूल्य शाश्वत है और वर्तमान समय में ये सभी मुल्य महत्वपूर्ण है। प्रत्येक राष्ट्र के वैभव और कल्याण के लिए महत्वपूर्ण है कि उसके देशवासियों में प्रेम और भाईचारे की भावना हो, वे अपने देश, अपने काम और अपने कर्तव्य के प्रति पूरी तरह ईमानदार हो; व एक अच्छे समाज के लिए अत्यधिक महत्वपूर्ण है कि उसके सभी लोगों में परोपकार, त्याग, एकता और भाईचारे की भावना हो।

3. अपने जीवन की किसी घटना का उल्लेख कीजिए जब –
(क). शुद्ध आदर्श से आपको हानि-लाभ हुआ हो।
(ख). शुद्ध आदर्श में व्यावहारिकता का पुट देने से लाभ हुआ हो।

उत्तर:-

(क). शुद्ध आदर्शों को पालन करने के लिए मैंने एक बार अपने ही एक मित्र के द्वारा की गई चोरी के बारे में अध्यापक को बता दिया था। इसकी वजह से अध्यापक ने मेरी प्रशंसा की और मुझे इनाम भी दिया; लेकिन इसकी वजह से उस मित्र ने मेरे भी सारे राज़ खोल दिया, जिनकी वजह से मुझे बहुत अपमानित होना पड़ा था।

(ख). एक बार जब मेरा ही प्रिय मित्र परचे बनाकर परीक्षा में नकल करने वाला था, तब शुद्ध आदर्शों के बतौर मैं उसके माता-पिता को इससे अवगत करा सकता था; लेकिन इससे हमारी मित्रता पर विपरीत असर पड़ सकता था। इस कारण मैंने ऐसा न करके, उसके सारे परचे एक दिन पहले ही फेंक दिए और उसे समझाया कि उसे अच्छी तरह पढ़ाई करनी चाहिए।

4. ‘शुद्ध सोने में ताँबे की मिलावट या ताँबे में सोना’, गांधीजी के आदर्श और व्यवहार के संदर्भ में यह बात किस तरह झलकती है? स्पष्ट कीजिए।

उत्तर:- प्रस्तुत पाठ में लेखक ने शुद्ध सोने में ताँबे की मिलावट से शुद्ध आदर्शों में व्यवहारिकता की मिलावट को दर्शाया है। यहां शुद्ध सोना शुद्ध आदर्शों का दर्शाता है और ताँबा व्यावहारिकता का दर्शाता है। गाँधीजी का मुख्य उद्देश्य था हमारे देश को अंग्रेजों के शासन से मुक्त करवाना और इसके लिए उन्हें संपूर्ण भारतवासियों के साथ की जरूरत थी। एक अकेले या छोटे से समूह में कुछ नहीं कर सकते थे इसलिए उन्होंने सिर्फ शुद्ध आदर्शों पर चलकर व्यवहारिकता की कीमत को पहचाना और उसे भी अपने जीवन में सही से उपयोग किया। लेकिन उन्होंने कभी भी अपने आदर्शों को व्यावहारिकता के स्तर पर उतरने नहीं दिया, बल्कि व्यावहारिकता को आदर्शों के स्तर पर उठाने का प्रयास करते थे। इसलिए लोग उन्हें ’प्रैक्टिकल आइडियालिस्ट’ भी कहते थे।

5. ‘गिरगिट’ कहानी में आपने समाज में व्याप्त अवसरानुसार अपने व्यवहार को पल-पल में बदल डालने की एक बानगी देखी। इस पाठ के अंश ‘गिन्नी का सोना’ के संदर्भ में स्पष्ट कीजिए कि ‘आदर्शवादिता’ और ‘व्यावहारिकता’ इनमें से जीवन में किसका महत्त्व है?

उत्तर:- प्रस्तुत पाठ के आधार पर हम यह कह सकते है कि व्यक्ति के जीवन में व्यवहारिकता के मुकाबले आदर्शवादिता अधिक महत्त्वपूर्ण है। जिस प्रकार एक अवसरवादी व्यक्ति सदैव अपना व्यवहार अवसर अनुसार बदल लेता है, उसी प्रकार व्यवहारिकता के माध्यम से भी व्यक्ति अपनी लाभ-हानि का अनुमान लगा लेता है और उसी प्रकार व्यवहार करता है जो उसके लिए लाभकारी हो। व्यावहारिकता से व्यक्ति को हमेशा लाभ होता है, लेकिन फिर भी हमारे समाज में मौजूद शाश्वत मूल्य शुद्ध आदर्शों की ही देन है। अत: जीवन में अच्छे व उच्च आदर्शों के साथ-साथ सही व्यावहारिकता भी महत्त्वपूर्ण है।

6. लेखक के मित्र ने मानसिक रोग के क्या-क्या कारण बताए? आप इन कारणों से कहाँ तक सहमत हैं?

उत्तर:- प्रस्तुत कविता में लेखक ने बताया है कि जापानी लोग अमेरिका से प्रतिस्पर्धा करने लगे है। एक महीने का काम एक दिन में पूरा करने की कोशिश करते है। उनके दिमाग की रफ्तार भी तेज ही रहती है। इस भागदौड़ भरे जीवन में उनके पास अपने स्वास्थ्य के लिए भी समय नहीं होता और ना ही वे वर्तमान समय में जी पाते है। उनका दिमाग व शरीर कंप्यूटर की तरह बहुत ही अधिक तेजी से चलता है और इस कारण अंत में उनका मानसिक संतुलन बिगड़ जाता है।

7. लेखक के अनुसार सत्य केवल वर्तमान है, उसी में जीना चाहिए। लेखक ने ऐसा क्यों कहा होगा? स्पष्ट कीजिए।

उत्तर:- प्रस्तुत पाठ में लेखक ने कहा है कि वर्तमान ही सत्य है दौर प्रत्येक व्यक्ति को उसी में जीना चाहिए। अक्सर हम या तो गुजरे हुए दिनों की खट्टी-मीठी यादों में उलझे रहते हैं या भविष्य के रंगीन सपने देखते हैं। इस प्रकार हम वर्तमान को छोड़कर, भूतकाल या भविष्यकाल में जीते है; जबकि असल में ये दोनों ही काल मिथ्या है। जब हम भूतकाल के अपने सुखों व दुखों के बारे में सोचते है, तब भी हम दुखी होते है क्योंकि हम गुजरे हुए कल को ना ही बदल सकते है और ना ही दोबारा जी सकते है। भविष्य की रंगीन कल्पनाएं भी हमें दुःख ही देती है, क्योंकि हम अपना वक्त सोचने में ज़ाया कर देते है और उन रंगीन सपनों को पाने के लिए कोई प्रयास नहीं कर पाते।

CBSE NCERT Solutions for Class 10 Hindi Sparsh Chapter 16 – निम्नलिखित के आशय स्पष्ट कीजिए-

1. समाज के पास अगर शाश्वत मूल्यों जैसा कुछ है तो वह आदर्शवादी लोगों का ही दिया हुआ है।

उत्तर:- प्रस्तुत पंक्तियों में लेखक ने कहा है कि दुनिया में मौजूद सभी शाश्र्वत मुल्य आदर्शवादी लोगों की ही देन है, क्योंकि व्यवहारिकता आत्मकेंद्रित होती है लेकिन आदर्श पुरे समाज पर केन्द्रित होते है। व्यवहारिकता से तो केवल स्वयं का भला हो सकता है लेकिन आदर्शों से पुरे समाज में मुल्यों का निर्माण होता है जिनसे सभी की भलाई होती है।

2. जब व्यावहारिकता का बखान होने लगता है तब ‘प्रैक्टिकल आइडियालिस्टों’ के जीवन से आदर्श धीरे-धीरे पीछे हटने लगते हैं और उनकी व्यावहारिक सूझ-बूझ ही आगे आने लगती है।

उत्तर:- प्रस्तुत पंक्ति में लेखक ने बताया है कि जब प्रैक्टिकल आइडियलिस्टों -जैसे लोग आदर्शों में व्यवहारिकता मिलाकर जीवन जीने लगते हैं, तब धीरे-धीरे आदर्श उनके जीवन से पूरी तरह मिट जाते हैं और व्यावहारिकता उनके जीवन में पूरी तरह हावी हो जाती है।

3. हमारे जीवन की रफ़्तार बढ़ गई है। यहाँ कोई चलता नहीं बल्कि दौड़ता है। कोई बोलता नहीं, बकता है। हम जब अकेले पड़ते हैं तब अपने आपसे लगातार बड़बड़ाते रहते हैं।

उत्तर:- प्रस्तुत पंक्तियों में लेखक ने जापानियों के जीवन का वर्णन किया है। जापान के लोग अमेरिका व बाकी देशों से होड़ करने में लगे हैं और इसकी वजह से वे सामान्य जीवन न जीकर बहुत ही देश गति से दौड़ रहे हैं। इस भागदौड़ भरे जीवन में उनके पास ना अपने व अपनों के लिए समय है, ना रिश्ते-नाते और ना ही अच्छा स्वास्थ्य। इन्हीं कारणों की वजह से जापानियों में मानसिक बीमारियां बहुत आम है।

4. सभी क्रियाएँ इतनी गरिमापूर्ण ढंग से कीं कि उसकी हर भंगिमा से लगता था मानो जयजयवंती के सुर गुँज रहे हों।

उत्तर:- प्रस्तुत पंक्ति में लेखक ने उस छोटी-सी पर्णकुटी में मौजूद उस चाजीन की सभी भंगिमाओं को गरिमापूर्ण बताया है। जब वह चाजीन हर कार्य को बड़े ही शांतिपूर्ण ढंग से अंजाम दे रहा था, तब ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो कोई बहुत ही महान कलाकार पूरी एकाग्रता से गीत गा रहा हो और हर तरफ उसका मधुर स्वर गुंजायमान हो रहा हो।

CBSE NCERT Solutions for Class 10 Hindi Sparsh Chapter 16 – भाषा-अध्ययन

1. नीचे दिए गए शब्दों का वाक्य में प्रयोग कीजिए-
व्यावहारिकता, आदर्श, विलक्षण, शाश्वत

उत्तर:-

(क). किताबी ज्ञान को व्यावहारिकता के साथ उपयोग करना ही उसका सही उपयोग है।
(ख). मनुष्य के जीवन में अच्छे आदर्शों का बहुत बड़ा महत्त्व होता है।
(ग). कमला विलक्षण प्रतिभा की धनी है।
(घ).मृत्यु मनुष्य-जीवन का एक शाश्वत सच है।

2. लाभ – हानि ‘ का विग्रह इस प्रकार होगा- लाभ और हानि

यहाँ द्वंद्व समास है जिसमें दोनों पद प्रधान होते हैं। दोनों पदों के बीच योजक शब्द का लोप करने के लिए योजक चिह्न लगाया जाता है। नीचे दिए गए द्वंद्व समास का विग्रह कीजिए –

माता-पिता, पाप-पुण्य, सुख-दुख, रात-दिन, अन्न-जल, घर-बाहर, देश-विदेश।

उत्तर:-

(क) माता-पिता = माता और पिता
(ख) पाप-पुण्य = पाप और पुण्य
(ग) सुख-दुःख = सुख और दुःख
(घ) रात-दिन = रात और दिन
(ङ) अन-जल = अन और जल
(च) घर-बाहर = घर और बाहर
(छ) देश-विदेश = देश और विदेश

3. नीचे दिए गए विशेषण शब्दों से भाववाचक संज्ञा बनाइए-
सफल, विलक्षण, व्यवहारिक, सजग, आदर्शवादी, शुद्ध।

उत्तर:-

(क) सफल = सफलता
(ख) विलक्षण = विलक्षणता
(ग) व्यावहारिक = व्यावहारिकता
(घ) सजग = सजगता
(ङ) आदर्शवादी = आदर्शवाद
(च) शुद्ध = शुद्धता

4. नीचे दिए गए वाक्यों में रेखांकित अंश पर ध्यान दीजिए और शब्द के अर्थ को समझिए –

(क) शुद्ध सोना अलग है।
(ख) बहुत रात हो गई अब हमें सोना चाहिए।

ऊपर दिए गए वाक्यों में ‘सोना’ का क्या अर्थ है? पहले वाक्य में ‘सोना’ का अर्थ है धातु ‘स्वर्ण’। दूसरे वाक्य में ‘सोना’ का अर्थ है ‘सोना’ नामक क्रिया। अलग अलग सन्दर्भों में ये शब्द अलग अर्थ देते हैं अथवा एक शब्द के कई अर्थ होते हैं। ऐसे शब्द अनेकार्थी शब्द कहलाते हैं। नीचे दिए गए शब्दों के भिन्न-भिन्न अर्थ स्पष्ट करने के लिए उनका वाक्यों में प्रयोग कीजिए –

उत्तर, कर, अंक, नग।

उत्तर:-

(क). मेरे प्रश्न का उत्तर दो।
राहुल का घर वहां से उत्तर दिशा में है।

(ख). हमें समय से अपनी आय के कर का भुगतान करना चाहिए।
तुम्हें यह काम अवश्य करना चाहिए।

(ग). इम्तेहान में अच्छे अंक प्राप्त करने के लिए तुम्हें कड़ी मेहनत करनी पड़ेगी।
इस नाटक के तीन अंक है।

(घ). कमरे में दो नग किसने रखें हैं?
तुम्हारी अंगुठी का नग बहुत सुंदर और चमकीला है।

5. नीचे दिए गए वाक्यों को संयुक्त वाक्य में बदलकर लिखिए –

(क) 1.अँगीठी सुलगायी।

     2.उस पर चायदानी रखी।

(ख) 1. चाय तैयार हुई।

      2.उसने वह प्यालों में भरी।

(ग) 1.बगल के कमरे से जाकर कुछ बरतन ले आया।

     2.तौलिये से बरतन साफ किए।

उत्तर:-

(क). अँगीठी सुलगायी और उस पर चायदानी रखी।

(ख). चाय तैयार हुई और उसने वह प्यालों में भरी।

(ग). बगल के कमरे से जाकर कुछ बरतन ले आया और तौलिये से बरतन साफ किए।

6. नीचे दिए गए वाक्यों से मिश्र वाक्य बनाइए –

(क)1. चाय पीने की यह एक विधि है।

2. जापानी में उसे चा-नो-यू कहते हैं।

(ख)1. बाहर बेढब-सा एक मिट्टी का बरतन था।

2. उसमें पानी भरा हुआ था।

(ग)1. चाय तैयार हुई।

2. उसने वह प्यालों में भरी।
3. फिर वे प्याले हमारे सामने रख दिए।

उत्तर:-

(क). चाय पीने की एक विधि है, जिसे जापानी में चा-नो-यू कहते हैं।

(ख). बाहर बेढब-सा एक मिट्टी का बरतन था, जो पानी से भरा हुआ था।

(ग). जैसे ही चाय तैयार हुई, वैसे ही उसने प्यालों में भरकर हमारे सामने रख दी।

NCERT Solutions for Class 10 Hindi Sparsh

• 1. कबीर – साखी
• 2. मीरा – पद
• 3. बिहारी – दोहे
• 4. मैथिलीशरण गुप्त – मनुष्यता
• 5. सुमित्रानंदन पंत – पर्वत प्रदेश में पावस
• 6. महादेवी वर्मा – मधुर मधुर मेरे दीपक जल
• 7. वीरेन डंगवाल – तोप 
• 8. कैफी आज़मी – कर चले हम फ़िदा
• 9. रवींद्रनाथ ठाकुर – आत्मत्राण
• 10. प्रेमचंद्र – बड़े भाई साहब
• 11. सीताराम सेकसरिया – डायरी का एक पन्ना
• 12. लीलाधर मंडलोई – ततांरा-वामीरो कथा
• 13. प्रहलाद अग्रवाल – तीसरी कसम के शिल्पकार शैलेंद्र
• 14. अंतोन चेखव – गिरगिट
• 15. निदा फ़ाज़ली – अब कहां दूसरे के दुख से दुखी होने वाले
• 17. हबीब तनवीर – कारतूस